Een kop boven het maaiveld
Als ik goed ben geïnformeerd is #zelfgenoegzaamheid een van de zwaarste zonden die een gereformeerde kerkganger kan begaan. Men dient zich te onderwerpen aan hetgeen door God in Zijn ondoorgrondelijk Besluit is voorbeschikt. Het is niet aan Gertjan om te bepalen wie is voorbestemd tot het Koninkrijk der Hemelen en wie niet.
Toch ontglipte de leider van de Christen Unie dezer dagen de volgende tweet:
“Een HEMELSBREED verschil”!
We gaan via de heksenjachten tijdens de overgang van de Middeleeuwen naar de Nieuwe Tijd over naar de vrouwvijandige terreur in de schaduw van de Franse Revolutie van 1789, om met een stop bij de Victoriaanse misogynie te arriveren bij het huidige regressieve conservatisme a la Baudet.
“Vrouwendiscriminatie en heksenjacht in tijden van spanning 1 [NL]” verder lezen
Vandaag kwam eindelijk de Volkskrant tot de ontdekking die ik al in 2011 in Krapuul.nl onthuld had, namelijk dat de fundamenteel christelijke Vlaamse racist Paul Beliën bevorderd was tot paardenfluisteraar van Geert Wilders.
Maar ook in de linkse grachtengordelscene is de naiveteit groot. Alle Turken in Nederland, of alle Marokkanen in dit land wegzetten als potentiele amokmakers en erger, dat doen ook mensen uit de kunstenscene, ex-Surinamers en mensen met Indonesische wortels.
Deze keer werd ik uitgedaagd door een goede vriendin uit Amsterdam, bevlogen kunstenares met een onbevlekt links gedachtengoed en gegarandeerd geengageerd met de strijd tegen Franco. “Turken moeten het maar bij zich thuis onder elkaar uitzoeken” zo meldde zij.
Ik vind daarvan dit:
Turken zijn hier terechtgekomen zoals sephardim, ashkenazim, hannekemaaiers, Friezen, Indos, Molukkers en wie weet hoeveel nog meer anderen. Ze hebben recht op een emotionele binding met het land waar ze vandaan komen. “De moeilijke Integratie: Turken” verder lezen
Het Amsterdamse Algemeen Uitbreidings Plan (AUP) was aan het einde van de dertiger jaren aanvaard door de gemeenteraad. Zonder gekheid: Het was en is een Plan om trots op te zijn. Optimale bezonning via flatgebouwen met vier woonlagen ( de “haken” die je terugziet in Slotermeer en nog artistieker in de Bijlmermeer). En ook een rigoureuze scheiding van wonen, werken en winkelen. Ook een knappe oplossing van de Sloterdijkse verkeersknoop die veertig jaar later is uitgevoerd. “Jopie *1919” verder lezen
Op 2 februari 2009 schreef ik in deze blog (vorige versie) over Het Verraad der Klerken, een boek van Julien Benda uit 1927. Het heette: Haat-ZAAIERS baren Haat-MOORDENAARS. De rol van de gemeenschappen der intellectuelen, hoge staatsdienaren en wetenschappers bij het faciliteren van autoritaire regimes die teruggrijpen op primitieve collctieve instincten wordt door Benda helder geanalyseerd.
Het heldere artikel van Han van der Horst bij de Joop vandaag (14 februari 2017) inspireerde me om mijn tekst van toen nogmaals te publiceren. Maar eerst het begrip “klerken” wat verduidelijken.
“Klerken”
Voor het besturen van hun gebieden, om te corresponderen met andere vorsten en om hun oorkonden op te stellen, kregen de vorsten in de vroege middeleeuwen behoefte aan klerken. Maar waar die te vinden? Alleen bij de Kerk waren er nog mannen die de lees- en schrijfkunst voldoende machtig waren. Ook voor de Kerk was het een win-win situatie. Het verzekerde haar van (meer) invloed op het doen en laten van de wereldlijke heersers. Het woord klerk komt dat ook van “clericus”, Latijn voor kerkelijke functionaris.
#Integratie: Een land dat er na 200 jaar niet in is geslaagd om het onderwijs aan kinderen te #integreren, ja zelfs de #apartheid ervan heeft vastgelegd in art.23 GW, verwijt moslim-nieuwkomers sinds 25 jaar dat het hun schuld is dat “integratie mislukt”.
“Integratie is Mislukt”
Je hoort het Angela Merkel zeggen (2012). En in Nederland wordt het uittentreure herhaald door autoriteiten die voor integratie verantwoordelijk zijn. Laatstelijk nog naar aanleiding van een onderzoek (altijd brood op de plank voor onderzoekers hier!) onder lesgevenden. De helft of meer dan de helft vond ook dat “integratie was mislukt”.
Als je dan verder kijkt naar wat leraren zeggen, dan blijkt dat ze heel veel moeite hebben met het samenbrengen van verschillende groepen leerlingen. Van rijke en van arme afkomst, jongens en meisjes, en ja, ook die van autochtone en allochtone afkomst. Ze vormen “groepen” die onderling geen contact hebben.
Het is tegenwoordig bon ton om de vrouwen-emancipatie belachelijk te maken. Poetin-agitpropper Wierd Duk van het Algemeen Dagblad trachtte vergeefs de millioenensterke vrouwenprotesten tegen Trump te reduceren tot een fotootje van een pro-sexwerkers manifestatie in 2013.
Ja er waren uitwassen. Wie niet lesbisch was werd uitgekotst in het Amsterdamse vrouwenhuis in de jaren 74/75. Maar overal in het land kwamen vrouwen bijeen en eisten respect. Respect dat ze hebben gekregen. Al is het nog lang niet genoeg. “Vrouwenbevrijding – hoe de tweede feministische golf Nederland veranderde” verder lezen
De mensheid is sowieso gedoemd, begreep ik als kind op de catechisatie van dominee Klaar in het Amsterdamse dorp Nieuwendam. Redding was slechts voorbehouden aan wie op de juiste wijze zich aan God onderwierp. “Hoe bangmakerij weer grip kreeg op Ons Dorp” verder lezen
Bij de schandelijke “program” (=Pogrom) tekst van Wilders die het AD dit weekend voorlegt aan ons oordeel heb ik het volgende met u te delen.
De rechtse VVDer Geert Wilders betuigt alleen lippendienst aan uw zorgen over werkloosheid, afbraak van sociale voorzieningen, pensioenen, onderwijs en veiligheid, als hij die (volstrekt ten onrechte) kan toeschrijven aan “de Islam”, de immigranten tot in de derde generatie en aan “linkse landverraders” zoals ik.
